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第三卷 信仰-9

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天真无邪、诚实素朴的人对你知道得最清楚。在他看来,你是深知他的内心生活的知心人,是他的信念的永久的、忠实的见证人,即使他遭到全世界的误会,也只有你知道他用意诚恳,唯有你了解他。在他看来,你是永远对他抱有善意,为他的至善而竭尽自己的一切所能的慈父。他把他的整个心身都献给你的善意决断。他说,“要象你希望的那样对待我;我知道,这将是善的,因为正是你这样做的”。那种只听到你的声音,但决没有见过你的面貌的苦思冥想的人,想教导我们认识你的真正本质,却给我们树立了一个自相矛盾的、外形丑陋的东西,冒充你的形象,而使略具常识的人觉得滑稽可笑,使智慧善良的人感到憎狞可怕。

我在你面前蒙住我的脸面,举手祝福。就象我决不可能变为你自己一样,我决不能看到你怎样对你自己存在,你怎样向你自己显现。在过了千百万年精神生活以后,我将依然象现令在这用泥土造成的茅屋里一样,不能理解你。

——我所理解的东西,都通过我的单纯理解,变成了有限的事物;这种有限的事物即使用无限提高、无限上升的方式,也决不会被人们转变为无限的事物。你与有限事物的差别,不在于程度,而在于种类。他们用那种无限提高的方式,只能把你弄成一个更伟大的人,并且总是把你弄成一个更伟大的人,而决不会把你弄成不能度量的上帝或无限者。——我只拥有这种用严格推理方法不断前进的意识,而决不能设想别的东西。我怎么可以认为你有这样的意识呢?在人格概念中包含着各种限制,我怎么能把这个概念推广到你身上,而不带有这些限制呢?

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