五、茶亭联十三副

一

亭中新煮茗

壁上旧题诗

二

气结春雪暖

凉生夏树低

三

坐看流水长亭树

远望斜阳去路山

四

亭憩行人且解渴

车停征客莫言劳

五

烦我常迎三千客

劝君且饮一杯茶

六

四面青山坐片时无分你我

两头是路喝一杯各自东西

七

四大皆空，生片刻，无分尔我

两头是路，吃一盏，各自东西

〔笺注〕此联原在河南省洛阳古道，是一首宗教色彩较浓重的古代茶亭联。四大：佛教名词。本指地、水、火、风构成物质现象的基本因素。佛教认为世界万物和人之身体，均由四大组成。“四大皆空”句，反映了人们在佛教思想的影响下，产生的一种消极人生观，人生无常论。是洛阳古道茶亭主人，令客人得乐且乐，目的是招徕顾客，投币吃茶。

八

客到烹茶，旅社权当东道

灯悬待月，邮亭远映胥江

〔笺注〕此为存驿亭联。此亭在江苏苏州市西南横彩云桥东侧，清代同治五年１８６６建。胥江：胥塘，太湖水口，此指太湖。

九

一掬甘泉，好把清凉浇热客

两头岭路，须将危险告行人

〔笺注〕此为巅茶亭联。在浙江绍兴驻跸岭。

十

小住为佳，且吃了赵州茶去

曰归可缓，试同歌陌上花来

——樊增祥〔樊增祥〕１８４６—１９３１字嘉父，号云门，一号樊山。

湖北恩施人。光绪三年１８７７进士。历官渭南知县，陕西布政使，护理两浙总督。有《樊山全集》传世。

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