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第七章 多民族文学的民间精神 第四节 汲取民间营养的文人创作:《划手周鹿之歌》

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唐湜在1958年被划为右派以后,在颠沛困惫之中写了为数不少的长诗,主要有一组从民间文学中汲取营养而创作的“南方风土故事诗”与一组历史叙事诗。《划手周鹿之歌》17就是以其家乡温州广为流传的民间传说为素材而创作的一首“南方风土故事诗”,与当时一般的以主流话语为原则来改编民间文学的作品不同,唐湜的作品“是艰难生涯里酿出来的一点蜜”,他是把自己的非常个人化的想象与感受融入了对民间传说的改写之中,他自述“想把南方海滨风土的描绘,民间生活的抒写,拿浪漫主义的幻想色调融合起来”18,事实上除此之外,他还把自己在逆境中倍受压抑的激情注入了诗歌之中。

民间传说给这首长诗提供了一个神秘奇幻的叙事框架与牧歌式的抒情氛围。在传说中周鹿是南方水车的发明者,又是砍伐森林、划木排的能手,“他是个美少年,过着漂泊的生活,可几个少女都迷上了他,为他发着傻;他的爱情导致了死亡,更是个感人的传说。”他在后来成了“水手们眼里的海神”与陆地上“年轻人的爱神,有点儿原始意味的爱神”. “为了贯串这故事的悲剧主题,”作者“挑了他的单纯的爱与为了爱的悲剧的死来描绘”. 基本的情节写划手周鹿与乡绅的养女小孤女产生爱情,周鹿在去远方伐木时,乡绅把小孤女许配给一个官少爷,小孤女在幽愤之中病倒,灵魂化为一只小翠鸟去远方寻找周鹿,周鹿回来后与小孤女在祭神的龙舟里沉入海底。长诗的优秀之处在于,在叙述故事时它能够把牧歌的质朴单纯与传说的神秘奇幻几近完美地结合起来,从而创造出一种深沉而又透明的诗歌风格。作者说:“为了凸出这单纯的浮雕式的悲剧,我拿单纯的动物象征来勾描这一对爱人:拿波涛上的马来象征周鹿的男性美,男性雄健的性格;拿江上飞游的小翠鸟儿来象征小孤女的女性美,女性灵巧、柔和的性格。我觉得这样可以恢复一些民间牧歌与牧歌人物的质朴、单纯的本色。”19在他的笔下,周鹿“象一匹打水波里诞生的马,……在水波上沐浴着早晨的阳光,在水波上沐浴着一春的芬芳!”小孤女则“从小竿象翠鸟一样灵巧……那么单纯,就如一片光洁的月色,又那么清醒,就如一颗草叶上闪烁的珍珠”,都是类似牧歌中的单纯的人物;他们刚刚产生的爱情也是象清水一样纯洁到近于透明的地步的牧歌式的爱情,可是当这种爱情遇到波折与阻挠时,故事就带上了神秘的色彩。这种神秘色彩是中国文学尤其当代文学中很少见到的境界,值得佩服的还不是“幻化”的情节,而是作者的描述强烈地传达出那种神秘的氛围,这种氛围主要是通过对人物心理的渲染传达出来的,如小孤女在幽愤之中化为一只小翠鸟去寻找自己的在远方的爱人时,诗中有一长段对她在空中飞行时的恍惚心态的描绘,她仿佛看到了周鹿在砍树的情景,听到了树木倒地是的呻吟,闻到了倒地后的树木的芳香……这种恍惚的很难传达的心理在作者笔下表达的很为出色,甚至诗歌的韵律也带上了跳跃与迷离恍惚的色彩。再看诗中对周鹿与小孤女赴死的描绘,在作者的笔下,死亡被描绘得神秘莫测、迷离恍惚、恐怖而又美丽,“爱”与“死”这种传统的浪漫主义的主题,在他的笔下得到了颇具中国的地方色彩的处理,在伴随着祭神的喧闹的鼓声中,周鹿与他的爱人乘着美丽的龙舟沉入深深的海底,在一片热闹而美丽的景象中迎接死亡:

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