「得到了内在感官的用途、征服了外在感官的欲望、征服了个体灵魂的欲望、并且得到了知识，哦、弟子们，现在要准备进入真实中的道路。路被找到了：把你自己准备好，然后踏上它。」

「得到了内在感官的用途……。」我们知道关于外在感官的事情，但是每一种感官都有双重层面。例如眼睛。眼睛可以往外看。这只是它的其中一个作用层面。眼睛也可以向内看。那是它的另一种层面。你也可以听内在发生的事情。那是另一种功能、另一种层面。

每一种感官都有两扇门。一个是对外在世界敞开；另一个则是对内在世界敞开。每一种感官都有外在与内在，但是我们只把我们的感官用在其中一个方向。我们已经变得固定；我们忘记了这些感官也可以被用于向内探寻之上。

「得到了内在感官的用途……。」得到了感官隐藏的层面，许多事情就变得有可能了。一个新世界在你面前展开。内在就像外在一样的宽广、内在就像外在一样的广大。你刚好站在中间：你正站在内在宇宙与外在宇宙之间。

外在是宽广的。人们说外在是无限的、是无始无终的；它是没有边界的。内在也是一样。没有边界，内在的空间也是无限的。外在正在被科学方法探寻着。内在可以透过瑜珈方法而寻找。

科学已经有了许多发展，而且已经了解了许多外在世界的事情。但是内在已经被遗忘了；它不再被人们想起。就外在世界、外在经验而言我们现在是富有的，对内在来说我们却是完全贫穷的。但是如果在获得外在世界的过程中我们失去了自己，得到了外在世界又有什么用呢？如果失去了自己，又得到了什么呢？即使你得到了整个世界，你也是什么都得不到。如果你失去自己那么生命的意义本身——真、善、美、以及每一件事都失去了。人可以累积物品、累积权力，却花上了失去自己的代价。那么，整个重点都被错过了。

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