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第二篇 文学歌舞 为什么是“赵钱孙李”?

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《百家姓》是中国流传甚广的一部脍炙人口的启蒙书,相传为北宋初年浙江钱塘(今杭州市)的一位老儒生所编写。它采用四言体例,句句押韵,读来顺口,听来悦耳,易学易记。

中国的姓氏传统,经历了几千年绵延不绝的演变过程。《百家姓》成为流传甚广、有深刻影响的启蒙读物已有一千年之久了。当时,浙江为吴越王钱的国土,因为钱降宋,所以以宋朝的国姓“赵”为第一个姓;钱的“钱”排在第二位,第三位是“孙”是钱正妃的姓;“李”姓是南唐皇帝的姓,也是江南的大姓。往下排就都是“国之大姓,随口押韵”。

学术界认为,《百家姓》很可能宋以前就有底本,而北宋初年由吴越地区某儒生加工成书。一千多年以来,《百家姓》翻印了无数次,版本众多,又有各种《续百家姓》、《增广百家姓》,当在不同时期经过多人之手删补而成。

明清时,政府出面编撰,颁布了新的《明皇百家姓》、《御制百家姓》,企图取赵宋《百家姓》而代之,结果未成功。明初官修的《明皇百家姓》,以国姓“朱”开首,以“朱奉天运”开头,收入1968个姓氏,于洪武十四年进呈给朱元璋,但民间无法推广,至今已失传。

清康熙年间,官修了《御制百家姓》,此书中不收满族和蒙古八旗姓氏,只收汉姓,无法以皇姓“爱新觉罗”起首,便以孔夫子之姓起头,实际上是把当时流传的《百家姓》中408个单姓,30个复姓重新编排,并在每个后面标注郡望,也就是个改编本,可清本《百家姓》也未能流行。现在最流行的,还是“赵钱孙李周吴郑王”的《百家姓》。

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