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第一篇 儒史佛道 范晔与《后汉书》

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《后汉书》有九十卷,是南宋的范晔撰写的。《后汉书》的记述,从刘秀起兵推翻王莽起,到汉献帝禅位于曹丕止,详载了东汉一百九十五年的历史。

范晔字蔚宗,顺阳人,出身于一个世族家庭。他的祖父范宁、父亲范泰都是大官,又是学问很深,论着颇丰的学者,所以范晔有很深的家学渊源。他一直以名门之后自居,生性孤傲,不拘小节,无论是做官还是写书,他都不甘居于人后。

水能载舟,亦能覆舟,范晔以孤傲成名,也以孤傲丧身。

元嘉九年,范晔在为彭城太妃治丧期间,因为孤傲,所以行为有失检点,从而得罪了司徒刘义康,被贬为宣城太守。范晔在宣城郁郁不得志,就借助修史来寄托他的志向,开始写作《后汉书》。直到元嘉二十二年,也就是十三年之后,当他完成了本纪、列传的写作,同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时侯,竟又有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋。于是,孤傲一世的范晔因此下狱而死。而谢俨怕受牵连,立刻毁掉了手中的书稿。这样,《后汉书》就只有纪传部分流传了下来,五志已经失传了。

在范晔写《后汉书》之前,已问世的有关东汉历史的重要着作不下十部。范晔吸取其他各书的长处,删繁补缺,完整故事,超越了众家的史书,后来居上。到了唐代,《后汉书》与《史记》、《汉书》并称“三史”,盛行于世。后世文人更把三史加上《三国志》并称为“前四史”,作为我国史学的典范。

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