■这本《李敖秘密谈话录》即将告一段落了。顾名思义，主轴乃针对龙应台《大江大海一九四九》而发，以拆穿《大江大海一九四九》为主，其他龙应台的言行，只是顺便带一下。为什么锁定《大江大海一九四九》呢？它与龙应台其他的书不一样吗？

□非常不一样。龙应台其他的书，以“托诸空言”为特色，因为“托诸空言”，所以像个兔子，抓起来会溜，甚至有所谓讨论上的争执余地；但《大江大海一九四九》则不然，它像个乌龟，可以手到擒来。

■乌龟比兔子好抓？

□其实不然。粗略来分，“抓兔子”是“玄学”工作，是哲学争执；“抓乌龟”则是“汉学”工作，是史学硬功夫，事实查出来，一翻两瞪眼，没有争执余地，你输了。龙应台过去著书，在以“玄学”阿世，天花乱坠下来，见仁见智，或有讨论余地。但这回她不自量力，“艺高人胆大”，玩起“汉学”来，并想用四百天速成，结果露出龙脚，被我逮住了。

■“汉学”不就是“乾嘉之学”吗？

□是。“汉学”也叫“朴学”，顾名思义，它是扎扎实实的朴实考据之学，不是“托诸空言” 的，而是“见诸行事”的，谈“大江大海”，你不能“野火”了、“文明”了、“目送”了，或什么什么了，你必须交出证据来，而这证据又不是《野火集》中听人说的、听计程车司机说的就已足，得靠真功夫、真的考据、真如傅斯年描绘的：“上穷碧落下黄泉、动手动脚找东西。”换句话说，涉及“大江大海一九四九”的，现买现卖即溶速成是不行的，但龙应台这回却自以为行，所以，踫到李敖，她栽了。

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