象五十八 辛酉 坎下兑上 困

谶曰：

大乱平，四夷服。

称弟兄，六七国。

颂曰：

烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。

犹有煞星隐西北，未能遍唱太平歌。

新的时代果然真的开始了，但危机却始终与人类相偕不离。

大乱平，四夷服，称弟兄，六七国。总之是人类又恢复了自尊与自由，新文明在废墟之中迅速崛起，而且人类吸取了更多的教训，相互之间的合作变得默契而亲密无间，称兄道弟在所难免，每个人都在尽自己的智慧与力量。而且这时候的人类已经进化到了功能型的阶段，在这里所谓的六七国，只不过是人类社会的六七个不同功能系统，每一个系统都是人类生存所必须依赖的。

烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。这恰恰证明了《推背图》的真实性，像“统和”一类字眼与皇权文化是水火不相容的，这也是《推背图》为历朝历代统治者所禁止的主要原因。在皇权文化的背景下预言共和时代的来临，这就是《推背图》的真实性的体现之一。

接着来说这个“称王称帝又统和”，也只有在人类的极端时代，这种多类型的权力架构才会五花八门地冒出来，皇权时代不会有什么共和思想的出现，共和时代也不会有皇权意识产生。但在特殊情形下，特别是在人类依靠一个绝对的领导权威战胜异类重新获得自由之后，旧有的权威架构就会因其惯性而延续下来，同时资源的整合同样也需要权威的力量，而统和的思想却是人类共同的认识，这样一来诸多相互矛盾的东西就凑在了一起了。

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