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第五章 春花秋月何时了 魂兮归来话端午

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一只青鸟掠过遥远的天际,温婉的弧度,经一处岸芷汀兰,又见它处郁郁葱葱。丹阳在水中泛起粼粼光影,锣鼓催开了竞渡的龙舟,汨罗江上百舸千帆,奔腾壮观的端阳画卷洇开碧水长天。谁的诗情赞颂过滔滔东逝的江水,又是谁的英魂常随日月轮回?及至秦汉三国的云烟都消散,及至前朝旧事都岑寂。仰望苍穹,却有一个璀璨若星的灵魂,在寥廓的天宇深深地划下一道千秋不灭的印痕。

历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来,有着历史书籍详细的记载,也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五,俗称“端午节”,是我国汉族人民的传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”

五月五日宋·梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

端午的来历甚多,被广为传诵和认可的还是屈原那段悲情的血色浪漫。屈原生长在战国时代的楚国,曾经一度很受楚怀王的重用,封他为三闾大夫。期间写出流传千古的佳作,与《诗经》齐名,开辟了民族文化的新时代。后遭奸人排挤,几经颠沛,放逐天涯,于五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后,每年到了五月五日,人们就以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等形式来纪念他。说那些竞渡的龙舟是为了打捞屈原的遗体,而将粽子、鸡蛋等食物,抛到江里,是为了让鱼虾吃了,不会咬到屈原的尸体。虽然只是传说,但足见后人对屈原的缅怀和尊崇。

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