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第六卷 不负如来不负卿 六、因果

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大爱无言。佛教人放下,让人懂得悲悯,学会宽容。在长满莲荷的池中放生,相信今生所求之愿,一定会得以圆满。在佛前点亮一盏酥油灯,相信今生走失迷途,亦可以重新找到出路。在求佛的路上转动经筒,相信起伏跌宕的命运,从此会云淡风轻。

“我未生时谁是我,生我之时我是谁。”每个生存于世间的人,都时常会发出这样迷惘的感叹。不知道自己是谁,又不知道谁是我。有时候行走在路上,总觉得有些擦肩而过的人似曾相识,却又可以确定今生从未曾见过。难道前世在忘川河畔有过相逢?又或是奈何桥上,也曾擦肩?

许多人对于那个美丽的神话传说,都有着宿命般的眷念。就像三生石,这石头上写下了自己的前世今生,曾经的你我,立于三生石畔,将轮回看得真真切切。以为这样就可以记住一切,不再犯相同的错,不再辜负不该辜负的人。谁知匆匆过了奈何桥,还是要喝下那碗用自己今生的眼泪熬下的孟婆汤。孟婆汤是忘情水,喝下之后,便将一切都忘记,从此以干净的灵魂进入轮回。

所以许多达赖喇嘛在死去之前预测其转世灵童的下落,是因为他还未死去,还没有走过忘川河,没有喝下忘情水。倘若喝下,今生一切便真的成了云烟过眼,一笔勾销了。那些被选定为转世灵童的人,并不知道自己的前世,他们是因为别的预言和种种猜测,才为前世的灵魂,承担今生的责任。但我们应该相信,佛是圆满的,不会惩罚任何人,不会无缘由地纠缠任何人。所以历代达赖喇嘛,无论经受过怎样的波折,都不会有任何的怪怨。因为今生的一切,缘起于前世,无论今生是福是祸,我们都要以一颗悲悯而寻常的心去对待,去消解。

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