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第二部分 文 言必信,行必果

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子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!——抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”

——《论语·子路》(节选)

2006年10月8日,应温家宝总理的邀请,日本首相安倍晋三对中国进行正式访问。这是安倍就任日本首相以来首次访华。这也是日本首相第一次把中国作为上任后第一个出访的国家。温总理8日在人民大会堂与安倍晋三首相举行会谈。会谈期间,温总理首先对安倍晋三首相的来访表示欢迎,对他在对华关系上所显示的积极姿态表示赞赏。随后,温总理强调,保持中日关系长期稳定健康发展,必须按照两国达成的共识,妥善处理靖国神社问题,消除影响两国关系的政治障碍。温总理借用《论语》中的“言必信,行必果”一语进一步指出,这是推动中日关系向前发展的重要保障。

“言必信,行必果”出自《论语·子路》,是子贡向孔子请教有关“士”的问题时,孔子给出的关于“士”的界定之一。子贡,姓端木,名赐,字子贡,“孔门十哲”之一。子贡“利口巧辞”,富有外交才干,是孔门十哲中言语科(外交辞令)的代表。在孔子时代,语言训练的主要材料是《诗经》,孔子曾言:“不学诗,无以言。”(《论语·季氏》)子贡对《诗经》的学习,曾得到了孔子的高度肯定:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》)在《论语》中,有关孔门弟子言行的记载,子贡可谓翘楚,且其中许多言论被视为儒家代表性名言,如“贫而无谄,富而无骄”(《论语·学而》),“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”(《论语·公冶长》)等。

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