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第三章 如来建造五庄观 法宝成

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读《道经》,造化生,悟空心里颇为欢喜,这《道德经》的造化精纯有序,生得越多,用处越大,既然读经能使造化生,那自己无事便读这经文,又有何妨?

将读下卷《德经》时,悟空忽然想起,若用分身来齐诵这经文,不知效果如何?他神通一展,左右各出现一个一模一样的悟空,元神一分为三,一齐诵这四十四篇《德经》。

“上德不德是以有德。下德不失德是以无德……”不一时,四十四篇《德经》读完,悟空查探三个分身体的内造化,汇总起来,仍是多了那么多。原来这《道德经》上下两卷造化相同,三个分身亦不能带来更多造化。

悟空想了想,不由得暗自发笑,无论是丹田还是元神,都不会因为分身出去而变得更加强大,不过是分作几份罢了,读经获取造化这个手段,完全是通过元神获得,自己一分为三,仍是一般模样。自己这样做,与那朝三暮四的猴子一般无二,真是幼稚得可笑了。

通风所说用分身代替修行的手段,应是自己强大到一定程度,使用一半力量战斗亦无危险时,方可分身出去,静心修炼,眼下正值多事之秋,七大圣尚未完全露面,自己很可能随时面临危险与考验,暂时是不行了。

但此时禺狨王尚未出关,自己总得做点什么才好。悟空灵机一动,使那三个分身,一个专诵经文,第二个仍旧修炼三十六变神通,第三个却只演练齐天棍法,如此虽差强人意,但也算齐头并进了。

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