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第七章 元代绘画(公元1271—1368年) 第三节 永乐宫壁画

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元代人物画的进展不大。文人艺术家都致力于山水花鸟画,人物画的天地主要留给了民间画师。他们多从事寺观壁画的创作。在现存元代壁画中,以山西永乐宫壁画最为精彩。

永乐宫原在山西省永济县永乐镇。相传道教祖师之一吕洞宾就出生在这里。唐代在其故宅建“吕公祠”,宋金时期改祠为观,1244年为野火烧毁,从元中统三年(公元1262年)开始重修,历时30多年,于至元三十一年(公元1294年)才全部完工。其中各殿壁画绘制和完成的时间更晚,大约在公元1325—1358年期间。1959年,因修建三门峡水库,将永乐宫全部建筑及壁画,原样迁建于距永乐镇22公里的芮城县北龙泉村。

永乐宫现存四殿,殿内均有壁画,如三清殿绘各方天神、地祇,朝谒“三清”的《朝元图》。重阳殿绘全真教创始人王重阳生平故事画。龙虎殿(无极门)绘有神荼、郁垒等画像。纯阳殿绘《纯阳帝君仙游显化图》,是描绘吕洞宾从降生起一直到赴考、得道、离家、超度凡人、游戏红尘等有情节的连环式图画,一共52个画面。吕洞宾是唐末进士,名岩,字洞宾,号纯阳子。传说64岁才进士及第,后游长安,遇钟离权,受内丹秘旨及天遁剑法,遂得道,隐居庐山。他的理论对宋代道教教理有一定影响,被尊为全真道北五祖之一。宋代以后,他的故事在民间广泛流传,并多有附会演义,将吕洞宾传为八仙之一。这些传说,在民间得到长期加工,颇具神幻色彩,十分生动,反映出社会中各种复杂的思想意识和道德观念。这52幅画面就是根据这些记载和传说,由禽昌朱好古门人张尊礼、田德新、曹德敏等集体绘制而成的。其中最精彩的一幅是《钟离权度吕洞宾图》。

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