《论语》是孔子(公元前551？—479年)和一些孔门弟子的言行录，是在孔子死后70多年的战国初期(公元前400年左右)，根据保存下来的孔子谈话记录整理编集的。《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这个说法大体可信，但更准确地说是后人根据孔门弟子留下的资料编成的。

《论语》在汉代有今古文之分。《汉书·艺文志》所载“《论语》：古二十一篇”是古文，“齐二十二篇”和“鲁二十篇，传十九篇”是今文。“齐”是汉代齐人传的“齐论”，“鲁”是鲁人传的“鲁论”。三种并已亡佚，今本《论语》是以“鲁论”为基础，兼采“齐论”说的“张侯论”。张侯是西汉成帝时安昌侯张禹。《汉书·张禹传》说：“禹先事王阳(传“鲁论”的学者)，后从庸生(胶东庸谭，传“齐论”的学者)，采获所安(选取合理的解说)，后出而尊贵。诸儒为之语曰：“‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，余家寖微(渐渐失传)。”张禹有《论语章句》，汉灵帝时刻熹平石经，魏何晏作《论语集解》，用的都是这个本子，以后就流传下来。只是今本《论语》为20篇，而《汉书·艺文志》载：“鲁安昌侯说二十一篇”，比今本《论语》多出的一篇，可能是张禹的解说。今本《论语》20篇的目录如下：

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