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第二章 《周易》——远古卜筮的底本 第四节 《周易》反映的古代社会生活和辩证法思想

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《周易》是根据旧有的卜筮记录编撰成书的,所以内容非常广泛。诸如婚姻、生育、饮食、疾病、打猎、畜牧、迁徙、诉讼、赏罚、祭祀、战争等等,几乎涵盖社会生活的一切方面。虽然很简单,但仍然是了解古代社会的一点线索。如:

《解》九二:“田,获三狐,得黄矢,贞吉。”(打猎)

《睽》初九:“悔亡,丧马勿逐,自复。”(畜牧)

《益》六二:“王用享于帝,吉。”(祭祀)

《屯》六二:“屯如,邅〔zhan占〕如,乘马班如。匪(非)寇,婚媾。”

《贲》六四:“贲如,皤如,白马翰如。匪寇,婚媾。”

《屯》上六:“乘马班如,泣血涟如。”(婚姻)

《屯》卦这些爻辞反映了我国古代曾经有过抢婚制。其中对骑马抢亲以及女子哭泣的形象描写,提供了研究古代社会难得的资料。

《周易》里还保存着一些远古的歌谣,时代比《诗经》还要早。如:

《明夷》初九:“明夷(鸟名)于飞,垂其翼。君子之行,三日不食。”(写旅人的辛苦)

《中孚》九二:“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡(共有)之。”(写亲密的友情)

这些都是远古文学作品,形象地反映了那个时代的社会生活。当然古代卜筮者收集这些材料,目的并不是考古,而是实用。即用这些可以灵活解释的材料来随意附会,对卦象作圆滑的解说,以求“灵验”。

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