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第三章 名和字的组合方式 第十节 崇奉宗教

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佛教自汉代传入中国,至南北朝而大盛,上至帝王卿相,下至贩夫走卒,皈〔gui归〕依膜拜,举国若狂。汉末起自民间的五斗米教,与先秦的道家和阴阳五行家,以及方士攀上关系后,逐渐成为道教。士大夫阶层中的名流也信奉起来,大书法家王羲之一家都信仰道教。唐代皇帝姓李,认老子李聃〔dan丹〕为祖宗,把道教当成了国教。在这种浓烈的宗教氛围中,人们命名取字也染上了宗教色彩。南北朝时期,上层人物以佛家名物为名字的,已蔚然成风,到了唐代,除仍有以佛家事物命名取字者而外,用道教事物为名字的也推广开来。可看下面的例证。

〔北魏〕元·鸷〔zhi至〕字孔雀

佛教菩萨中有孔雀明王,一头四臂,驾孔雀,性威猛。鸷为猛禽之称,故以孔雀相应。

〔北魏〕张·整字菩提

佛家的菩提,意思是道或觉,与“整”相应,意谓修道。

〔北魏〕杨·津字罗汉

津,指天象中的银河,亦称天汉,故以汉应津。因崇佛,所以就“汉”加“罗”,构成罗汉。罗汉为佛家阿罗汉的省称,意犹真人。

〔梁〕王·僧辩字君才

这是儒、佛合一。僧、君相对,辩、才相应。

〔陈〕杨·僧明字弘照

僧明,谓佛教昌盛。弘照,意欲佛教之光普照世间。

〔隋〕李·则字僧法

法、则义近。以“僧”饰“法”,是指实为佛法。

〔唐〕王·维字摩诘

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