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十、文学世家 骨肉相残

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梁武帝(萧衍)这一家在中国历代皇室中倒是颇有特色的。特色有二:一是文学气氛的浓厚;二是骨肉间的嫉刻与相残,表现得十分丑恶。

萧衍未做皇帝前,本身就是个著名的文人,与沈约、任昉等齐名。一生著作颇多(有文集一百二十卷),喜欢以艳语入诗(他一面作出道貌岸然的样子经常主讲佛经,另一面他的诗作却又是艳语连篇,这也是相映成趣之事)。他的长子萧统(即昭明太子),在文学史上地位比他更高,编有《昭明太子文选》,至今还是颇有权威的文学选本。他的三子萧纲(梁文帝)是“宫体诗”的始创者:第七子萧绎(梁元帝)也能诗能文(有文集五十卷),尝以“读书破万卷”自豪。他们这一家,倒是可以称为“文学世家”的。

不过这个“文学世家”的骨肉相残也是“名垂”史册的。说起来,萧家这两个特色和曹操这一家(曹操、曹丕、曹植),很有相似之处。论到文学上的成就,萧家不及曹家(政治上的成就,梁武帝绝不能与魏武帝相比,那是更不消说了);但论到骨肉相残,则萧家是更为丑恶与残酷了。文学的爱好与权欲的追求,“风雅”的做作与丑恶的行径,这似是处于两个极端,看起来是多么矛盾不可调和,但却又是融合在他一家人身上。皇家子弟有各种各样的类型,这也许是比较“有教养”的那类皇家子弟的“通性”吧。

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