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第二章 毛的中国之内幕 09、第一印象,1971—1972

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美国公众对毛和中国革命的看法的变化再好不过地说明了美国人看待国外事物的价值观。作为一场解放中国人民的运动,中国革命赢得了美国人的同情,但作为一种发展中的共产主义政权的典型,中国革命就成了意识形态上的洪水猛兽。赞美和恐惧形成了一种强烈的矛盾心理,所有来自中国的报道都被这种双重标准衡量着,这些报道在观察家和美国公众中造成了混乱和争论。

有人说,美国人对中国共产主义革命的反应显示出一种“自由主义的谬误”,这种谬误时常把美国在海外异域进行的扩张笼罩在迷雾之中。当一个非共产主义政权倒向“我们这边”而不是“那一边”时,我们希望它能符合我们的理想。我们倾向于把这个政府纳入美国这个大家庭,就像联邦中的又一个州。我们对腐败堕落、秘密警察的恐怖行动、审查制度的压迫和违反人权的行为痛心疾首。相反,我们观察一个共产主义国家,通常不能发表这样的评论,因为我们无从获得信息,也很少能阐释理想的落空。有人说,这种状况造成了一种双重标准,我们可以严厉指责一个“友好的”政府对持不同政见者和与此相似的犯人所进行的折磨,但因我们缺乏了解,对共产主义政体下广泛存在的折磨与镇压却无话可说。这种争论表面上很吸引人,特别是对那些只关心强权政治的人而言更是如此,但它注定会有缺陷。我们认为,人的追求是政权建设和政权所有制的决定性因素。一个缺乏民众支持的独裁政权也许是共产主义者领导起义和夺取政权之后的必然产物。如果人权是我们事业的基本组成部分,如果我们认为除了强权政治之外在世界上还存在许多别的危机的话,那么我们就必须反对邪恶的行为,不管在哪里发现它。

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