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导言 汉字的发明和我国早期图书的产生 二、甲骨文的意义

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甲骨文并不是严格意义上的书,它是殷商时代刻在龟甲兽骨上的刻辞。

甲骨文

甲骨文一般是指出土在河南省安阳小屯村殷代都城——殷墟的一种刻在龟甲兽骨上的文字,又称殷墟甲骨文字。

住在小屯村的居民在耕地时很早就发现了这种刻有文字的甲骨,以为是“龙骨”,便把它卖到药店作中药。清光绪二十五年(1899),甲骨文首先被曾任国子监祭酒的王懿荣发现,知道是古代文物,便开始有意识地搜集。其后,经当时的学者孙诒让、罗振玉、王国维等的研究,确定这是殷代的一种文书,记录着殷王朝的许多事迹,是研究殷商历史的珍贵资料。

甲骨文是怎样产生的呢?尽管殷商时代已是我国历史上强盛的奴隶制国家,但科学文化水平和社会生产力水平仍极为低下,殷人迷信神权现象极为严重,所谓“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”(《礼记·表记》)。从国家大事以至最高统治者的日常生活都要事先进行占卜,如祭祀、疾病、灾害、农事、狩猎、战争等。甲骨包括龟甲和兽骨,占卜的方法是把事先整治好的甲骨在背面钻一圆孔或凿一梭形凹槽,然后用燃烧的木枝烫灼,在甲骨正面相应的部位就显出卜字形的裂纹——卜兆,以此确定吉凶,决定事情的做或不做。占卜完毕则把占卜的时间、卜人的名字、所问的事、占卜结果以及事后的应验刻在占卜的附近。这种文字就是甲骨文或称甲骨卜辞。

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