樵夫觉来山月底，钓叟来寻觅。你把柴斧抛，我把鱼船弃，寻取个稳便处闲坐地。

山禽晓来窗外啼，唤起山翁睡。恰道不如归，又叫行不得，则不如寻个稳便处闲坐地

楚霸王火烧了秦宫室，盖世英雄气。阴陵迷路时，船渡乌江际。则不如寻个稳便处闲坐地。

东篱本是风月主，晚了园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。

什么是“稳便处闲坐地”？就是诗人眼中抛弃了一切名利，甚至连打鱼江上、砍樵山中都摒弃了，只需要“一枕葫芦架，几行垂杨树”足矣的地方。

第一首说渔樵相遇，山高月低，干脆连樵斧渔船都抛弃了，丢去了人间的一切羁绊，全身心地去享受大自然。“稳便处”，恐怕不仅仅是地势平坦安全，也有点远离祸害的意思。他在第二首中说：“便作钓鱼人，也在风波里。”这个“风波”，大概也是说的人生。

第二首开头两句很美。清晨，山翁被鸟鸣唤醒，该是多么惬意的事。但是，在他的耳中，鸟叫声不是“不如归去”，就是“行不得也哥哥”。据说，杜鹃的叫声有点像“不如归去”。宋梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”鹧鸪的叫声有点像“行不得也哥哥”。辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》就有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”句。既然禽鸟都如此提醒，当然更应该“寻个稳便处闲坐地”。

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