从汉末建安时期到隋文帝统一中国的魏晋南北朝时期，南北对峙，社会动乱，但思想却相对解放，所以这一时期的文化艺术又相当发达。

这一时期的音乐，有三个主要的特点：

第一，音乐的教化作用进一步减弱，而娱乐性加强，南朝乐府民歌中斗争性的作品明显减少，而爱情题材成为主流。第二，少数民族和外国音乐大量传入，对中原音乐产生了巨大的影响。第三，佛教文化，包括佛教音乐的传入，对中国传统文化影响非常巨大。

汉末大乱，也使得乐舞艺术受到毁灭性的打击。曹操平定荆州，基本安定北方以后，也开始制礼作乐。曹氏父子都是大文学家、大诗人，同时也都喜爱乐舞，所以乐舞艺术得到一定程度的恢复。

自东晋偏安江南，宋、齐、梁、陈各代，都极尽奢侈腐化，追求声色犬马的享乐，其侈靡的程度在历史上都是罕见的，从皇室帝王到王公贵戚都追求声色，“丝竹昼夜不绝”（《宋书·杜骥传》）。

南朝如此，北朝也是如此，虽然北方是羌、氐、鲜卑等少数民族执政，而沉湎声色、喜爱歌舞之风与南朝无异，“歌姬舞女，击筑吹笙，丝管迭奏，连宵尽日”（《洛阳伽篮记》），“美人当窗舞，妖姬掩扇歌”（后魏温子升《安定侯曲》），并不比南朝逊色。

在民间，这种歌舞之风也很盛，甚至有专门供大家歌舞娱乐的“歌场”。

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