——李西闽小说《黑灵之舞》书评

张斌璐

在我写下这些文字的时刻，中国大陆的文化喜剧仍旧在一片嘈杂中上演，毫无间歇，仿佛一切都充满着原始的活力。愤怒、忠诚、爱情这些曾经坚固的价值在笑语的喧闹中被粉碎得一干二净，人们快乐得像童话里的精灵。沉思者在人群中变成了不合时宜的堂·吉诃德，他们自觉退出狂欢的行列，用彼此的信仰来扞卫世界的真实。这些孤独的骑士组成了一幅光线黯淡的风景，坚不可摧。

《黑灵之舞》是恐怖小说作家李西闽的最新作品，故事和他的其他小说一样充满了诡异和荒诞。男女主角李梨和张蓝已经相约离婚，他们一同前往泰国度过彼此的最后一段假期，正是这条路最终将他们带向死亡。事实上，在这对夫妇踏出旅程的那一刻起，死亡已经注定在他们的命运中。在小说中，两名主角的最初登场便已是两具腐烂的死尸，活人和死者同处在一架机舱内，共同经历着气流的颠簸，活人感受着死者的气息，他们体验着恐惧，却并不知道这种恐惧的来由。活着的人们便是这样不安地活着。我在上海酷热的深夜阅读这部小说，宛如审视着世间的灵魂种种。

恐怖是世界的真实属性，人们不断制造欢乐来抗拒对世界的恐惧，却在抗拒中逐渐忘却了恐怖的根源。情感不断遭到世界的异化，以至于四处都是中产阶级爱情的矫揉造作。《黑灵之舞》同样借助爱情叙事来展现世界的内在真相，然而作者摒弃了庸俗情感的浪漫美学，爱情在这里成为了诠释生死的象征符号。在故事中，一死一生两名女子张蓝和万苇乃是同一灵魂的两个侧面，她们彰显了现代人内心尚存的微弱灵性。万苇在生前如张蓝一样是柔弱且难以自主的女性，她对命运的渴求直到死后才开始化作美妙的圆舞。与她们相对应的两个男人则是灵性泯灭的化身。李梨这个人物是在情和欲的交争中生成的，他一面真诚地保留着对妻子的至高爱情，而同时又陷入对其他女人肉欲的狂热里无法自拔。倘若套用美国理论家杰姆逊的批评方式，那么这里的女人便代表了“人”，而男人则是“反人”。男性和女性的不同叙事话语构成了整部小说的两条主要线索，其二者的难以相容化作了令人颤栗的悲剧命运。

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